Traduccion aproximada para mera orientación del lector. Debe ser revisada y mejorada
Los Awliya Allah declaran que un sufí ignorante es una herramienta de Shaytan. Por la misma razón, Sayyiduna Rasoolullah SallAllahu Alaihi wa Sallam dijo: “Un Faqeeh ('Alim o Doctor en ley islámica) pesa más que mil' Aabids (adoradores) sobre Shaitan”. Cuando una persona ignorante adora o trata de pisar el camino del Sufismo, el Shaitán lo hace bailar sobre la punta de los dedos, metiendo las riendas en la boca, la brida en la nariz y lo arrastra a donde quiera. El sufi ignorante piensa que todo lo que hace es correcto y excelente.
Los falsos sufíes roban las palabras de los sufíes y las presentan como propias, y así engañan a las personas con las hermosas enseñanzas, de las que son meramente imitadores. No tienen verdadero conocimiento de lo que están hablando. Muchos de los grandes Sufi Shuyookh hablan de falsos sufíes engañosos. Estas personas toman el título de “Sufi” porque les da una cierta cantidad de prestigio y poder, y se aprovechan de aquellos que no pueden distinguir el sufismo falso del real.
Sayyiduna Junaid Baghdadi Radi ALLAHu Ta'ala Anho afirma que su Maestro Espiritual o Peer-o-Murshid, Sayyiduna Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho oró con las siguientes palabras:
جعلك اﷲ صاحب حديث صوفيا و لاجعلك صوفيا صاحب حديث
Que Allah primero te haga un Muhaddith (Erudito de Ahadith) luego un Sufi y no primero un Sufi y luego un Muhaddith. [Ihya al Uloom, vol. Página 22]
El Imam Ghazali Radi ALLAHu Ta'ala Anho, al comentar sobre esto, Dua dijo:
اشار الى ان من حصل الحديث والعلم ثم تصوف افلح ومن تصوف قبل العلم خاطر بنفسه
El significado del Dua de Hazrat Sirri Saqti es que quien primero estudia el hadiz y el conocimiento, y luego pone un pie en el sufismo, lo ha logrado. Pero el que desea convertirse en sufí antes de obtener el conocimiento ciertamente se ha puesto en la destrucción total. [Ihya al Uloom, vol. Página 22]
Sayyiduna Sayyidi Abul Qasim Junaid Baghdadi Radi ALLAHu Ta'ala Anho declara:
من لم يحفظ القراٰن ولم يكتب الحديث لايقتدٰى به في هذا الامر لان علمنا ھذا مقيد بالكتاب والسنة
“Aquel que no ha aprendido el Corán y no ha escrito el Hadiz, es decir, alguien que ignora las leyes de la Shariah, nunca lo siga en nada relacionado con la Tariqah y no lo tome como su par porque nuestro conocimiento de Tariqah está estrictamente en de acuerdo con el Corán y el Hadith (es decir, la Sharia) ". [Risaalah al-Qushayriya, página 20]
Sayyiduna Sirri Saqti Radi ALLAHu Ta'ala Anho declara:
التصوف اسم لثلاث معان وھوالذي لايطفى نور معرفته نور ورعه ولايتكلم بباطن في علم ينقضه ظاھر الكرواهاني
Tassawuf es el nombre de tres cualidades:
1. Su Noor de Ma'rifah (Conocimiento de Allah) no debe extinguir su Noor de Daragh (Falsedad).
2. Nunca hable desde el conocimiento de Batin (Interior) que puede contradecir el Corán y Hadith Zahir (Exterior).
3. No permitas que los Karamats (Milagros) cubran con un velo aquellas cosas que Allah ha hecho Haram.
Sayyiduna Shaykh Shabuddin Suhrawardi Radi ALLAHu Ta'ala Anho, quien fue llevado por su tío a visitar Sayyiduna al-Ghawth al-A'zam Shaykh Abd al-Qadir al-Jilani, dijo:
حقيقة ردتها الشريعة فھي زندقة
"La Haqiqah que es rechazada por la Shariah no es Haqiqah sino irreligiosidad". [Awarif al Ma'arif, página 72]
Las ciencias religiosas exotéricas del Islam (derecho religioso y jurisprudencia, referencias al Corán y Hadith, teología, etc.) comenzaron simultáneamente con las ciencias esotéricas del sufismo (auto-purificación, ascetismo y misticismo). No existe una división lógica entre el Islam formal externo y la escuela interna del sufismo. Con el amado Profeta Muhammad SallaAllahu Ta'ala 'Alayhi wa Sallam, el comando de "buscar el conocimiento aunque sea en China"; se otorgó un estatus divino al valor del saber y se establecieron grandes centros históricos del saber. Los Compañeros sabios y conocedores estaban unidos a las Tariqas (camino espiritual que conduce a Allah Todopoderoso), 'hermandades' internacionales que difundieron las ciencias islámicas exotéricas y esotéricas por todo el mundo musulmán. La enseñanza de cada Tariqa sería rastreable a través de un Silsila,la línea de sucesión que conectaba a los miembros, a través de sus pares, con su maestro y, a su vez, con sus maestros. Al final, esto llegó a los Nobles Compañeros del amado Profeta Salla Allahu Ta'ala 'Alayhi wa Sallam y al amado Profeta SallaAllahu Ta'ala' alayhi wa Sallam mismo.
Sheikh Bayazid Bustaami (Radi Allahu Ta'ala Anhu) nos advierte:
لونظر تم الي رجل اعطي من الكرامات حتى يرتقي (وفي تم الي رجل اعطي من الكرامات حتى يرتقي وفي تم الي رجل اعطي من الكرامات حتى يرتقي
“Si ves a una persona sentada en el aire con las piernas cruzadas, ¡no te dejes engañar por su acto! Observe su enfoque y actitud hacia los actos obligatorios (Fardh, Waajib) y los actos prohibidos (Haraam, Makruh Tahreemi) y actos detestables (Makrooh) y otras restricciones y etiqueta de la Shari'ah ”. [Risaalah al-Qushayriya, página 15]
El milagro de un Wali es su total conformidad con las enseñanzas de Nabi (Sallallaho Alaihi Wa Sallam). La firme adhesión a la Shariah es el mejor Karaamat. Un verdadero Santo es justo y sigue el camino trazado por el Santo Profeta (Sallallaho Alaihi Wa Sallam).
Hadrat Data Ganj Bakhsh Ali Hujweri escribe: “Un grupo de herejes se ha unido a los sufíes. Ellos predican que una vez que la obediencia a la Shari'ah se intensifica hasta tal punto que se alcanza la Wilayah (Santidad), Ta'at (obediencia a las Leyes de Shari'ah) ya no es necesaria. Esta es una afirmación incorrecta y falsa. En el camino de la verdad, no hay absolutamente ninguna etapa en la que Ta'at se vuelva redundante ”. [Kashf al Mahjoob, página 312]
Hadrat Data Saahib enfatiza: "Para lograr Wilaayat, definitivamente se requiere el cumplimiento de la Sunnah de Nabi Kareem". [Kashf al Mahjoob, página 455]
Hadrat Data Ganj Bakhsh explica la relación de Haqiqah y Shari'ah de la siguiente manera: “Shari'ah sin Haqeeqah es una farsa y espectáculo y Haqiqah sin Shari'ah es hipocresía. La simulación y la hipocresía son ambas la ruina de Imaan. Allah Todopoderoso dice: "Quien muestre Mujahidah (esfuerzo continuo) hacia nosotros, le mostraremos Nuestro camino". Mujahidah es Shari'ah y la guía hacia el camino de Allah Todopoderoso es Haqeeqah. La Shari'ah funciona para proteger lo externo y Haqeeqah protege las condiciones internas del Creyente ”. [Kashf al Mahjoob, página 526]
Hadrat Mawlana Jalal al-Din Rumi Radi Allahu Ta'ala Anhu dice: “Un discípulo que es entrenado por un hombre de ALLAH tendrá un espíritu puro y purificado. Pero quien es entrenado por un impostor e hipócrita y que aprende de él la teoría será como él: despreciable, débil, incapaz, taciturno, sin salida a las incertidumbres y deficiente en todos sus sentidos ”. [Fihi ma fihi, página 145]
Además, sobre el tema de los falsos sufíes y el daño que hacen, Mawlana Jalal al-Din Rumi dice:
Eres discípulo e invitado de alguien que en su vileza te robará todos tus logros. Él no es victorioso, ¿cómo te hará victorioso? No te dará luz, te oscurecerá. Ya que no tiene luz, ¿cómo pueden otros recibir luz al asociarse con él? Como un ciego que cura los ojos: ¿Con qué ungirá sus ojos además de la lana? No tiene ni rastro ni rastro de Dios, pero sus afirmaciones son mayores que las de Seth o Adán. El mismo diablo se avergüenza de aparecer ante él; sigue diciendo: "Somos de los santos y aún mayores". Roba muchas de las palabras de los derviches, para que la gente piense que realmente es alguien. En sus charlas, incluso se queja de Bayazid; El mismo Yazid se avergüenza de él. Está desprovisto del pan y de las provisiones del cielo: Allah SubHanuhu wa Ta'ala no le ha arrojado un solo hueso.[Mathnawi de Jalaluddin Rumi, Libro I, página 76]
Por lo tanto, vemos que un gran Shaykh como Jalal al-Din Rumi Alaihir raHma nos advierte de los falsos sufíes. Los falsos sufíes pueden ser incluso más frecuentes hoy que en el pasado. Debemos distinguir entre los verdaderos sufíes, que siguen la Shariah, y los falsos sufíes, que a menudo no lo hacen.
Syyeduna Ala'Hadrat Imam Ahmad Rida al-Qadiri en su Malfuz Shareef mientras respondía una pregunta dijo: “Un Murshid que no respeta ni sigue la Shari'ah está en la oscuridad y es totalmente incapaz de iluminar (calificar el camino de otra persona o guiarla ). Estas personas son discípulos de Shaytán y enemigos del Islam. Seguir cualquier camino que no sea el de la Sharia es el camino del Maldito Shaytan. Los bufones malvados que se burlan de los Ulama y se burlan de las enseñanzas de la Shari'ah, afirman (falsamente) que Ulama y Fuqara siempre han estado en desacuerdo entre sí. Estos idiotas ignorantes arrojan dudas sobre el Ulama más eminente y cuestionan su integridad ". [Al Malfuz Sharif, Vol. 2]
Cabe señalar que la Shari'ah se establece sobre la base firme del Corán, la Sunnah, el Consenso y la analogía de los Juristas. Si una persona disputa cualquier problema analógico en particular y está equipada con evidencia que lo respalde, entonces el asunto no es tan serio. Sin embargo, cuando una persona desafía abiertamente el Corán, el Hadith y el Ijma (consenso), no solo renuncia a cualquier pretensión de ser un sufí o un murshid, sino más que esto ... Seguramente, un burro con una carga de libros sagrados sigue siendo un ¡¡Burro!!
Me gusta la chacra dar de comer a los patos rezar el rosario y levantarme temprano
