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Rodrigodeacevedo
Rodrigodeacevedo
09-05-2013 20:12

DESTINO.- Estela.

Una versión nada orwelliana de “Rebelión en la granja” en la que Estela, con un lenguaje aparentemente inocente y como de cuento infantil, nos deja un espacio diáfano para la reflexión sobre nuestra relación con los animales domésticos en particular y con la naturaleza en general.
Extraigo los dos últimos párrafos del relato:
“Yo me pregunto: ¿Habiendo varias gallinas, justo tuvo que matar a la filósofa?
Obviamente, esto tiene connotaciones muy profundas, en las que no me extenderé porque son muy obvias.”

Pues, querida Estela. Se “cargan” a la filósofa porque era la más peligrosa: sabía reflexionar y pensar. Y eso a los poderes les aterroriza.
En cuanto a la obviedad de las connotaciones “muy profundas” del relato, están suficientemente obvias. Pero tal vez convendría que te extendieras (o nos extendiésemos) sobre ellas. ¿En La Tertulia tal vez?

Ana Alonso
Ana Alonso
09-05-2013 19:19

DESTINO de Estela

¡Qué bueno! Un cuento para niños y no tan niños. Por supuesto que son obvias las razones para elegir a la gallina filósofa que les llenaba la cabeza a los demás animales con sus teorías. Y eso que no les hablaba de las ideas de algunos pensadores del siglo XIX… Muy lindo, Estela (faltan los signos de admiración al empezar las frases que los llevan, no se sí es un descuido o un problema de teclado).

caizán
caizán
09-05-2013 16:03

SKOPTSI - Gregorio
Secta ignorada por mí. 1+. Estaba informado de los castrati, eran castrados para ser buenos contra tenores. Pero esto, ¡por Dios!
Gracias por informarnos con un buen relato de algo lamentable e histórico. Me gustó. Te felicito.

Des
Des
09-05-2013 15:18

AUTÓNOMOS(Cuento surrealista). Juan.

Distinto, divertido ,con el sello inconfundible de Juan que nos hace sonreír y nos ofrece su particular visión de las cosas. Los relatos que he leído de Juan aunque están escritos en clave de humor tienen un trasfondo profundo ( en el que leo algo de tristeza y mucha ternura ) de una parte de él que desea sacar a la superficie y compartirla ( es sólo mi opinión)
El cuento .
La creación de un Adán como despistado “ -¿A dónde voy?-dijo Adán.
-Eres libre,a donde quieras-dijeron los ángeles.
Soy libre dijo Adán en voz alta “
La creación de una Eva dominante y maternalista “Sí,eso es lo que tú te crees,pensó Eva bajando tras él por la escalera”………..:"A ver qué podemos hacer por este hombre"

La primera línea de separación entre los sexos ya nos la impusieron en el colegio por lo menos en el mío cuando nos contaron las historia de Adán y Eva , una visión adoctrinadora y masculina de la existencia.
El cuento gira y nos lleva a un presente conocido , los problemas, las facturas, el no poder ir de vacaciones como antes , un final de cuento muy actual en nuestro país ,que ha empezado a vivir una crisis que como decía Caizán en uno de sus comentarios otros países llevan viviendo años convertida en cotidianidad.
Juan resuelve con ternura , estando unidos , dejando de discutir y con amor.
“-Ahora si que estamos solos-dijo Adan-,tenemos que dejar de discutir y estar unidos.
-Tienes razón,te quiero-dijo Eva.
-Te quiero-dijo Adán”


Des
Des
09-05-2013 12:26

El habitante . Rodrigo.
La regeneración de la especie humana, el universo soñado, la armonía con la naturaleza, soñar con construirnos en vez de destruirnos.
Después de leer el relato de Grego se agradece leer el de Rodrigo .

Mi única pega al relato es el uso de “Orden Nuevo” en mi opinión o por lo menos yo lo asocio a un nuevo orden mundial, la expresión se asocia a algo planificado, con pretensiones de domino.

Este mundo cada vez se parece más al de 1084 de Orwel , a ese nuevo orden mundial que visualizó en 1947 , al que nos dirigimos muy rápidamente , mejor dicho, hace tiempo que comenzamos a vivirlo.

El personaje principal de la novela es Winston Smith, que trabaja en el Ministerio de la Verdad (uno de los cuatro ministerios que hay). Su cometido es reescribir la historia, ironizando así, el ideal declarado en el nombre del Ministerio.
Los ministerios son los siguientes:
• El Ministerio del Amor (en neolengua Minmor) se ocupa de administrar los castigos, la tortura y de reeducar a los miembros del Partido inculcando un amor férreo por el Gran Hermano y las ideologías del Partido.
• El Ministerio de la Paz (Minpax) se encarga de asuntos relacionados con la guerra y se esfuerza para lograr que la contienda sea permanente. Si hay guerra con otros países, el país está en paz consigo mismo. (Hay menos revueltas sociales cuando el odio y el miedo se pueden enfocar hacia fuera, como señala la psicología social).
• El Ministerio de la Abundancia (Mindancia) encargado de los asuntos relacionados con la economía y de conseguir que la gente viva siempre al borde de la subsistencia mediante un duro racionamiento.
• El Ministerio de la Verdad (Minver) se dedica a manipular o destruir los documentos históricos de todo tipo (incluyendo fotografías, libros y periódicos), para conseguir que las evidencias del pasado coincidan con la versión oficial de la historia, mantenida por el Estado.

La novela introdujo los conceptos del omnipresente y vigilante Gran Hermano o Hermano Mayor, de la notoria habitación 101, de la ubicua policía del Pensamiento y de la neolengua

Nos podemos hacer muchas preguntas incluso responder algunas ¿no?

Ejm, Ministerio de la Paz.
Obama
Nobel de la paz en 2009.
Gran hermano, programa de considerable audiencia en varios países.la gente de todas las edades se presenta a los casting y por lo visto son miles o más, parece normal participar y verlo como entretenimiento.
Todo nos va pareciendo normal , incluso atractivo...es normal el nobel a Obama, un presidente con gran atractivo, un programa de tv, otro programa de tv...
Neolengua...como manipulación mediática del lenguaje , ejm ,copago en vez de repago...

........

Agradezco a Rodrigo su relato porque esa expresión que no me gustaba en su relato , me ha hecho recordar la novela y la voy a volver a leer.
http://es.wikipedia.org/wiki/1984_(novela)


Des
Des
09-05-2013 11:28

SKOPTSY de Gregorio.
Coincido con Ana y con Era, no conocía esa secta , me parece brutal y patológico que el camino de la salvación eterna pase por la castración y que además tenga adeptos y que lo hicieran de forma voluntaria …¿ voluntaria?
Casi nada sabía sobre la castración y su práctica a lo largo de la historia y me he quedado impresionada , desde los romanos , pasando por los visigodos , hasta en Mesopotamia se castigaba con la castración a los homosexuales, a los esclavos…se ha usado para humillar y desmoralizar al enemigo en las guerras, a los niños cantores…
Desde luego somos la especie más violenta y peligrosa del planeta Tierra .


Rodrigodeacevedo
Rodrigodeacevedo
09-05-2013 00:26

Aclareision a Doña Eratalia.- Había un error de edición en mi comentario; un duendecillo, tal vez el que castró a William, castró también mi texto. Momuna no existe; ahora puedes comprobarlo.

Eratalia
Eratalia
08-05-2013 22:11

SKOPTSY.(Gregorio)
Hay que ver lo que se aprende aquí. Yo ni idea de que hubiese existido esa secta, en realidad hay cosas que al ignorarlas no nos perdemos nada, pero el saber no ocupa lugar.
Leído el relato la primera vez me pareció horrible (no por la forma de estar escrito sino por el contenido). Aquí diré como Despistes, a mí tampoco me gustan las historias de asesinatos, mutilaciones y muerte, lo que no quita para que aprecie el estilo literario de las mismas. Después de informarme del significado de la palabra SKOPTSY, al menos entendí de dónde había salido.
Aquí tengo que volver a preguntar algo, que queda dentro del comentario porque se refiere la pregunta al comentario que ha hecho Rodrigo, y esta vez no he podido encontrar la referencia. ¿Qué quiere decir " los últimos momuna réplica entos" ? Los momuna eran otra secta?Lo ignoro totalmente, pero me tiene intrigada.

SUAYAI ( DESPISTES)
Bonita, tierna y muy triste la leyenda mapuche que nos trae Despistes.

EL HABITANTE (RODRIGO)
Un niño normal y corriente ( en la clase están todos así, en Babia), que es traído a la realidad por un desesperado profesor harto de verle la cara traspuesta, cantando a las claras que se encontraba en el más allá.
Y es que con los teoremas de los cosenos ¿quien no huye aunque sea de manera imaginaria, al pais de Nunca Jamás?
Sorpresivo relato.

¡QUÉ MÁS! (CAIZÁN)
Remembranzas de tiempos pasados, esos que no volverán. Buen relato.


Con rimas y a lo loco
Ana Alonso
Ana Alonso
08-05-2013 22:04

SKOPTSY de Gregorio

No conocía ni de nombre a esta secta que se dedicaba a castrar a hombres y mujeres para purificarlos o algo parecido. Terrible el relato; cuántos casos parecidos habrán ocurrido y a lo que puede llegar el fanatismo cuando enceguece a las personas. Personas como William, que fueron niños normales con sus fantasías y que al crecer, en algún momento de su vida se cruzaron con la creencia que los iba a llevar a perderla. No puedo imaginar siquiera de qué manera se puede caer en eso, pero volviendo al cuento, me parece que está muy bien narrada la situación, y creo que es realista porque logró impresionarme.

Rodrigodeacevedo
Rodrigodeacevedo
08-05-2013 19:54

LA BELLA SIRINGA.- Eratalia.

A falta de inspiración, buenos son recursos. Y aquí nuestra compañEra tira de ellos (magistralmente, obvio es decirlo) para recrearnos la fábula mitológica del dios Pan y la ninfa Sirinx (o siringa) un episodio de las Metamorfosis, escritas hace ya algunos años por el poeta latino Ovidio. Es muy de agradecer esta labor pedagógica, amén de su voluntad participativa en este hilo, porque también es inspiración recurrir a los clásicos. Para comprobar la veracidad de la perfidia del dios Pan os dejo la reproducción de un cuadro (sí, de la Wiki, no me seáis exigentes). Aunque la bella ninfa no es precisamente una caña ¿verdad?.

QUE MÁS.- Caizán.

La estupenda fabulación que nos hace Caizán sobre el reencuentro de antiguos compañeros de comuna, la ruptura de aquellos sueños, el abandono de los ideales puros derrotados por los egoísmos y las lacras que también pertenecen al ser humano; todo ello nos lleva casi al relato de Despistes. Otras culturas, aquellas más genuinas, otros personajes, otros ámbitos. Pero en definitiva, la búsqueda constante del paraíso perdido, de la utopía que insistentemente llama a algunos idealistas y que, insistentemente, es combatida y rechazada por otros. Al final, en el relato de Caizán pudo más el comercio de la cerveza. Muy buen relato, que podría ser también objeto de alguna Tertulia.

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